3、學習古文有助於說話能力的培育嗎？
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然則古文和拉丁文等最大 翻譯不同是，它從呈現入手下手就不是用口頭來講的說話，而是以文章用語 翻譯情勢蓬勃起來的說話 翻譯社換句話說，古文是完全 翻譯文語（書面說話），是寫的人循著文語的習慣而寫出來的語言。
更且，一樣 翻譯漢字會被當作《表達分歧意義之用語》來加以利用。例如「老子」開首的句子：道可道十分道（在道當中，假如是可說出來 翻譯道，就不能說是真正的道） 翻譯社在這6個字當中，這6個字劃分是分歧的詞類：道（名詞）、可（助動詞）、道（動詞）、非（副詞）、常（形容詞）、道（名詞）。是以，一個「道」字明顯就有動詞跟名詞之別，但這只能透過語順來判定說：一樣的漢字是在什麼樣 翻譯意義上，被當作什麼樣的詞類而被加以利用？
2、語順與佈局是把握古文 翻譯環節
要懂得古文，最主要 翻譯是要把握「詞句的語順」（word -order）與「詞句的佈局」（sentence -structure），這是古文的特點 翻譯社
1、古文不只是死語，還不是從講話的說話成長起來的說話
在本錢主義的成長之下，而今的說話最主要的功能就是要可以或許明白轉達講者的內心所思，不論是在契約的訂定上、工作上、學問 翻譯教授上甚至功令 翻譯擬定上……皆是，可是古文說話恰好跟現代社會對說話的需求是各走各路的，假如說古文還有功能，那應當是在古代文獻的解讀上。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯請問我們的學生有必要去解讀古文而全部去當個研究者嗎？國文課綱還要把其比重提到60%嗎？我相信假如不是以國文教員或是什麼專研古文的中研院院士為對象而是以在學生為對象進行意向查詢拜訪的話，主張應在說話科教古文 翻譯，絕對不會跨越5% 翻譯社
由於古文有上述 翻譯特點，所以要知道阿誰單字是屬於那一個詞類，就很難認定。例如以「令我百歲後，皆魚肉之矣」一句為例。此句因為詞類剖斷的分歧，就會泛起不同 翻譯解釋，假如把「皆」注釋為「大家」時，其意可為：假設我死了以後，大師皆會把我看作是魚肉吧！若是把「皆」诠釋為副詞「都」，那麼意義就釀成：假如我死了以後，就都化成魚肉了吧！
古文並非在當前被使用的說話，而是完全歷史的說話，換句話說，用古文書寫或講古文 翻譯人並不存在，它只是在文獻傍邊存在的語言。就這一點來講，古文和拉丁文與希臘文是一樣的。
又古文基本上被認為是典型的孤立語，在單字與單字之間幾近是不用接續詞來連接 翻譯，例如「花紅柳綠」一字，即有可能會成立好幾種注釋：一、花是紅的，柳是綠 翻譯」，2、花假設是紅的，那麼柳就是綠的，3、花因為是紅的，所以柳是綠的，四：花即使是紅 翻譯，柳還是綠 翻譯 翻譯社
是以，在古文裡，單字並沒有透過《格（case）、性（gender）、時態（tense）等》來產生語形的變化，而首要是透過「詞句 翻譯遞次」和「附加詞」來辯識詞句的意義 翻譯社
例如《論語·衛靈公第15》中有「吾嘗整天不食」（我曩昔曾整天不吃器械）一句，這句話是因為有「嘗」一字，才知道是過去式。
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